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菩萨五明
多语佛典
 
 
 

第四世:绒索曲桑(宁玛派)

多罗那他尊者,有十三世奇异本生,此为第四世。

前弘期佛教旧派(宁玛派)学者绒索曲桑(隆若就桑),生于西藏四茹之中藏茹下部的纳隆绒 (又叫“完绒”),父亲名叫绒完仁青楚臣。


幼小常诵梵语,其祖父绒完云丹仁钦便认定他是咒师那丁巴拉之转世法体。在隆之温泉畔与至尊阿底峡会晤时,尊摩顶言梵语,绒索曲桑以梵语应答如流。阿底峡大师很惊奇地授记说:“是黑行者的化身。”

十一岁时,开始研习诸多法典,如因明理论;十三岁时,毕习通文。据说他通晓一切知识,一次他在噶尔东·楚臣桑波和多顿僧格坚赞座前闻习佛法时,梦见以《密精续》(怛特罗秘密要点)作主食,《佛陀相和》(佛等加行)作佐食。就此他请教了阿舍黎,阿舍黎说:“是掌握此二者(即怛特罗和等加行)之相。” 当地人就关于这个方面传了奇谈佳话。诗道:

穆巴蔡顿通文字,

仪轨法纪弥扎明,

声量桂库二师通,

兼齐唯有绒索巴。

在这里,绒索曲桑大师著作有:《法句经广释》、《般若经释》、《十五支》、《佛等加行广释》、《大圆满见修口诀》、《净冶新教恶趣》及《大威德敌面释说》。此时,天竺和全藏四如同代博学之士云集,与其辩诤论法,辩经者都感到惊奇,尊为“上师”。


绒索曲桑拜诸多印度斑智达为师,闻习无量内外明处教诫,对前弘期时的其他教义作了深入的研究和修持。圆满念修母续、阎摩德迦、金刚橛,用威力制服了藏区八大地方神,使诸神各自奉献了诚心而归顺。在陡峭之壁崖上行走等殊观,常显示给人观赏。晚年,他诵梵文经典,为十六岁的女益希坎卓传授灌顶和续部传承,身体直接化光圆寂。

 

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